盟约

盟约不是契约。

后者是在双方所设立的条件里达成协议，为协议上的个人利益保障。

人与人之间在买卖或生意上，一般都需要契约来保障彼此的利益。

在过程中若一方做出违背协议的（既毁约之意），此约中所有的约束和保障可说是无效了。

然而，盟约和契约经常被误会是一样的约。

虽然，表面上这两者的确看似相同，但它们却有一个非常重要且不容易被发觉的异点。

盟约是双方彼此的约定。

在过程中，若一方毁约，此约中的约束与保障还是有效的。

它并不因一方的毁约而受影响。

这种约的终极例子就是上帝与人之间所立的约。

这个约是上帝主动设立的。

无论人用什么的态度回应，上帝绝不更改或终止约的保障。

我想从这两种约来探讨婚姻里一对新人在婚礼当天所立的誓言，到底是属于契约还是盟约？

探讨后的发现，它属于后者（盟约）。

也就是说，当一男一女决定在上帝面前，立下彼此守约的约定时，此约就生效。

而此约也不会因一方在过程中的“毁约”而终止当中的有效，因为“毁约”根本不存在。

对，你没有看错，此约的有效期是这一辈子（直到死叫我们分离）。

所以，这使我们理解，在基督教的婚礼仪式里，当一对新人在上帝和众人面前，

对彼此承诺的誓言内容一点都不夸大。

还真的是【无论健康或疾病；无论贫穷或富足；我都会爱护你，敬重你，不离不弃，直到死叫我们分离】。

最近，我有机会参与大学朋友的婚礼。

我对这句话特别地深刻。这誓言不断地在我脑海里令我反复思想了很久。

我得到了一个结论: 盟约不仅是人与人彼此的承诺；它更是人在上帝面前所立的承诺/决定。

这是非同小可的。

约的主持人是上帝，将【上帝所结合的，人不可分开】展现地淋漓精致。

是美好的。

当这世界不断地灌输我们错误的婚姻观的时候，也就是婚姻有一个“离婚”的选择。

“离婚”的理由可以很多: 

当一方生大病（癌症也好，失忆也罢）；

一方有外遇；

一方做出一些破坏性行为（滥赌吸毒，暴力虐待，欠债累累...等）；

身体的变化（衰老，脱发，身材走样），

甚至一些不同的生活习惯（厕所盖没盖，牙膏从中间挤出，喜欢晚上洗衣，煮菜口味太清淡...等）.... 

数着数着，我们有太多所谓将离婚“合理化”的理由。

然而，当一对夫妻面对以上重重的难题时，

这世界教导我们最好以及最干脆的方法就是离婚。

试问，“离婚”真的可以解决问题吗？

我的意思是离婚真的是处理和应对这些难题的最佳方式吗？

答案是否定的。

盟约，也就是婚礼那一天在上帝和众人面前所立的约并不是儿戏，而是神圣的。

我坚信，

盟约是没有“毁约（离婚）”的选择。
（也可以说，一对新人选择放弃这个选择）

无论那个他/她（有意或无意）做出严重地令这段关系破坏的举动。

原因只有一个: “毁约”（离婚）不是上帝的作风；

离婚并不是上帝的心意。

这也说明，

婚姻里的约是盟约，

上帝的心意是结合关系，修复关系。

所以，婚姻里的盟约如此神圣与圣洁不是没有道理的。

这就是盟约与契约最大的不同之处。

这世界给我们太多合则来，不合则弃的理念。

然而，在婚姻里，这理念绝对没有立足之地。

一对夫妻对约的守护是神圣的；也是上帝所喜悦的。

我觉得能够从相识，相爱并一起相守，过程一点都不容易，

但却是能够做到的。

上帝看我们为关系持守和坚定为美好。

上帝所配合的，人不可分开。

求上帝帮助我们。

阿门。